Titre : Sept villes en Afrique , Histoires de Maroc espagnol . ( francais, traduit de l'original écrit en espagnol, c'est la fin. ) Contexte: L'auteur du livre est Lorenzo Silva , le livre a été publié le 31 Juillet 2013. Lorenzo Silva est écrivain espagnol né à Madrid 1966 et a publié plus de 15 livres , dont des romans , des livres de voyage et livres d'histoire, que l'actuelle. Caractéristiques du caractère national des prix prestigieux comme le Prix 2000 Nadal , printemps 2004 prix , ou Planet Award 2012 . L'auteur a écrit un Guide de Voyage pour le nord du Maroc et dans l'épilogue du livre que le livre est un hommage à une partie importante de l'histoire récente de l'Espagne et le Maroc à partir de laquelle son grand-père était un témoin direct . Principaux thèmes proposés par l'auteur de l'ouvrage : 27 Novembre , 1912 un traité entre l'Espagne et la France selon laquelle un protectorat a été créé pour le Maroc et son territoire a été divisé en une zone sous influence espagnole , la Côte-Nord , et une zone sous influence française a été signé , le reste . Le traité était en vigueur 44 années jusqu'en 1956 , lorsque l'Espagne et la France ont reconnu l' indépendance du Maroc . La mise en œuvre de ce traité a marqué l'histoire de l'Espagne dans une période de turbulences , la République et la guerre civile , et a également forgé les débuts du royaume actuel de Maroc . Grâce à l'examen de la formation ou de la transformation de 7 villes du protectorat espagnol au Maroc au cours de cette période , Larache , Ceuta , Chefchaouen , Tétouan , Melilla , Nador et Al Hoceima histoire de la rencontre entre deux cultures est dit . Le livre parle de l'économie , la politique, la guerre , la religion et la culture . Tout cela a une influence sur la ville et la ville influence à son tour tout cela est de cette interaction à partir de laquelle le lecteur planificateur peut extraire , de mon point de vue , beaucoup de leçons et réflexions intéressantes . L'auteur soutient que l'aventure coloniale , forgé principalement par des intérêts stratégiques et économiques , et a eu un mauvais départ parce que la zone a été attribuée à l'Espagne protectorat sur le terrain accidenté et peuplé par des tribus rebelles , et donc un plus grand conflit . Il a été dit que la population locale de la zone touchée , les régions montagneuses du Rif et Yebala était rurale et difficile d'accès et de contrôle se compose essentiellement de musulmans qui vivaient regroupés en tribus vivant selon leurs propres règles et n'a pas aimé reconnaître les autorités externes . Parlant des 7 villes déjà mentionné la première conclusion que nous pouvons tirer est que la plupart d'entre eux étaient à l'origine tout à fait spécifique et certainement des fins différentes : mission stratégique Ceuta dans le contrôle de la hauteur du détroit de Gibraltar , et contrôle d'accès la péninsule . Larache : développement local et de l'exploitation du secteur agricole . Tétouan une ville administrative . Melilla ville repose sur un trafic maritime commercial et de l'exploitation des mines de fer à proximité. Nador Centre de loisirs et de contrôle de la circulation et à la mine de fer de Melilla . Chauen une ville sainte . Alhucemas fonction du contrôle militaire dans la zone . Quant à la façon dont les Occidentaux , espagnol , dans ce cas , d'interagir avec le Nord , notons que nous pouvons trouver de nombreux exemples , semble le plus positif d'avoir été faite à Larache , où de nouvelles formes d'exploitation des sols sont développés connaissent et l'introduction de nouvelles cultures entre les habitants comme la vigne , l'olivier , orange ou de citron et effectué plus d' infrastructure tels que l'expansion du port et l' expansion de la ville . Dans d'autres cas comme à Tétouan , dans les yeux des Espagnols au moment de la pire ville en Espagne , des rues sales , tortueuses , étroites et irrégulières , une précédente points d'intervention à l'époque du protectorat (1860 ), dans lequel la ville a été prise et contrôlé par les troupes espagnoles pendant deux ans et adecentarla effets et améliorer l'accès ( et le contrôle ) entre deux voies orthogonales ouvert le village . Lorsque l'armée espagnole marcha travaux n'avaient pas terminé et le retour à la ville , 30 ans plus tard , les voyageurs enregistrés que l'énergie solaire concernés étaient encore remplis de gravats . Certaines villes, comme Alhucemas ont été entièrement conçus à partir de zéro par les Espagnols à l' époque du protectorat , ou être de nouvelles colonies ont été rasés dans la lutte pour imposer un contrôle sur les tribus locales . Les dessins ont été réalisés par des ingénieurs militaires basées sur la route large et orthogonale , ils ont laissé quelques blocs avec une économie maximale , la récupération et la facilité d' accès et de contrôle , dans le style des extensions européennes contemporaines et les villes coloniales de la conquête effective du Nouveau Monde . Nous pouvons également voir comment certaines villes , Larache et Melilla principalement , ils ont profité d'un moment d' avantage sur les autres villes de se développer , la période de la Première Guerre mondiale dans laquelle l'Espagne s'est neutre et donc vendu deux côtés de céréales , de fer et autres produits Basic. D'autre part , nous pouvons voir , dans les yeux des Espagnols à l'époque, comme le sont les villes marocaines traditionnelles (musulmans) dunks dans chaque maison sans fenêtres de la rue , et médinas quelques espaces publics des rues et des souks équipements urbains comme uniques . Conclusions opinion personnelle : En vue de la lecture peut être conclu que la conduite de l'État espagnol à l'étape protectorat du Maroc n'était pas trop sensible à la culture locale , résultant essentiellement d'une aventure pour les affaires stratégiques et nécessitant de gros investissements en argent et en vies humaines et ont déclaré ne pas trop nombreux avantages économiques pour les caisses de l'Etat espagnol , bien que les poches de certains des politiciens les plus influents du moment , qui ont été représentent les actionnaires , un niveau personnel des exploitations de fer , l'une des entreprises les plus rentables de cette période . Politiquement les efforts déployés par l'État dans une telle aventure était l'une des causes de la chute de la monarchie , république et plus tard, et a conduit à la guerre civile espagnole , qui a également contribué à la création d'une armée africaine puissante devant qui la carrière militaire du général Francisco Franco a été forgé . A peine urbanistique de noter que la ville natale de l'Afrique du Nord en général habitée par des personnes d'origine arabe , a peu à voir avec la ville de l'Ouest , en raison des différentes conditions de vie découlant de la région à majorité musulmane et bien que les applications peuvent être adaptées aux espaces et ces extensions créées par les Espagnols dans l'Ouest ont terminé l'aide , ne correspondent pas à la forme naturelle de la ville elle-même , ou la proportion et le type d'espaces publics et dotacionales , qui avait conseillé à l'époque, ont fait un nouveau type urbain qui favorise l'amélioration des conditions de vie et l'efficacité des villes locales sans que cela signes distinctifs de perdre leur identité . Certains éléments , tels que le développement et le progrès , menant à l'examen et à la discussion constante , au moins depuis la Seconde Guerre mondiale . A l'époque du protectorat , l'appareil politique et militaire plus structurée et plus efficace , les pays occidentaux a pris les terres et les ressources des peuples africains que leur propre sous prétexte d'améliorer la vie de de l'arrière , qui ces peuples signifie , dans la plupart des cas réprimés et ont perdu leur culture ancestrale , à commencer par son propre langage , quand il s'agissait de les soumettre à des conditions exclavistas travaillent , comme les fermes de caoutchouc dans le Congo belge . En guise de conclusion finale et personnelle , il est intéressant de noter que nous avons à promouvoir les modèles d'apparence pour la nouvelle Afrique urbaine , thème pour chaque zone avec des conditions culturelles spécifiques . Cette situation ne peut résulter que d'un processus auquel nous participons plus que les interprètes et les modérateurs du débat entre les acteurs locaux . Cela nécessite un certain processus d'involution et la recherche de toutes ces particularités perdu de la valeur dans le processus de mondialisation qui nous entraîne . Tout cela dans le but d'enrichir la culture mondiale et ne repose pas appauvrir uniforme avec des vues occidentales liées à la société de consommation . bibliographie : Le livre lui-même . Titulo: Siete ciudades en África, Historias del Marruecos español. (versión en castellano) Contexto: El autor del libro es Lorenzo Silva, el libro se editó el 31 de Julio de 2013. Lorenzo Silva es escritor español nacido en Madrid 1966 y que ha publicado más de 15 libros, entre novelas, libros de viajes y libros de historia, como el que nos ocupa. Cuenta con prestigiosos premios de carácter nacional como el el premio Nadal 2000, el premio Primavera 2004, o el Premio Planeta 2012. El autor ha escrito una guía de viajes por el norte de Marruecos y cuenta que en el epilogo del libro que el libro es un homenaje a una parte de importante de la reciente historia de España y Marruecos de la que su abuelo fue testigo directo . Principales temas propuestos por el autor del libro: El 27 de noviembre de 1912 se firmó un tratado entre España y Francia mediante el cual se establecía un régimen de protectorado para Marruecos y su territorio se dividía en una zona bajo influencia Española, la costa norte, y una zona bajo influencia francesa, el resto. Dicho tratado estuvo vigente 44 años hasta 1956, cuando España y Francia reconocieron la independencia de Marruecos. La puesta en marcha de dicho tratado influenció la historia de España en un periodo convulso, la república y la guerra civil, y también forjo los inicios del actual reino de Marruecos. A través del examen de la formación o transformación de 7 ciudades en la zona de protectorado español en Marruecos durante dicho periodo, Larache, Ceuta, Chauen, Tetuan, Melilla, Nador y Alhucemas se narra una historia del encuentro entre dos culturas. El libro habla de economía, política, guerra, religión y cultura. Todo ello tiene influencia en la ciudad y la ciudad a su vez influye en todo ello, es desde el esta interacción desde donde el lector urbanista puede extraer, desde mi punto de vista, numerosas e interesantes lecciones y reflexiones. El autor postula que la aventura colonialista, forjada principalmente por intereses estratégicos y económicos, tuvo ya un mal comienzo pues la zona de protectorado asignada a España era la de orografía más accidentada y poblada por tribus levantiscas, y por tanto de mayor conflictividad. Se ha de decir que la población local de la zona afectada, las montañosas comarcas del Rif y el Yebala, era rural y de difícil acceso y control, básicamente formada por musulmanes que vivía aglutinados en tribus que vivían bajo sus propias normas y no gustaban de reconocer de autoridades externas. Hablando ya de las 7 ciudades citadas la primera conclusión que podemos sacar es que la mayoría de ellas tuvieron en su origen finalidades bastante especificas y ciertamente diferentes: Ceuta una misión estratégica en el control de paso del estrecho de Gibraltar, y el control del acceso a la península. Larache: desarrollo local y explotación del sector agropecuario. Tetúan una ciudad administrativa. Melilla una ciudad comercial basada en el trafico marítimo y la explotación de las minas de Hierro cercanas. Nador una ciudad de ocio y control y del transito a las minas de Hierro desde Melilla. Chauen una ciudad santa. Alhucemas función militar de imposición de control en la zona. En cuanto a la forma en que los occidentales, españoles en este caso, interactuamos con los norteafricanos, cabe decir que podemos encontrar ejemplos variados, los más positivos parecen haber sido los efectuados en Larache, donde se desarrollan nuevas formas de aprovechamiento de los suelos experimentando e introduciendo nuevos cultivos entre la población local como la viña, el olivo, el naranjo o el limonero y efectuándose además obras de infraestructura como la ampliación del puerto y el ensanche de la ciudad. En otros casos como en Tetúan, a los ojos de los españoles de la época la peor ciudad de España, de calles sucias, tortuosas, irregulares y estrechas, se apunta un intervención anterior a la época del protectorado (1860) en la que la ciudad fue tomada y controlada por las tropas españolas durante dos años y a efectos de adecentarla y mejorar su acceso (y control) se abrieron dos grandes avenidas ortogonales entre el caserío. Cuando el ejercito español marcho las obras no había terminado y al volver a la ciudad, 30 años después, los viajeros dejaron constancia de que los solares afectados aún seguían llenos de escombros. Algunas ciudades, como Alhuecemas fueron completamente diseñadas desde cero por los españoles en la época del protectorado, ser nuevos asentamientos o haber sido totalmente arrasados en la lucha por imponer el control sobre las tribus locales. Los diseños fueron realizados por ingenieros militares en base a viarios amplios y ortogonales, que dejaban unas manzanas con la máxima economía, aprovechamiento y facilidad de acceso y control, al estilo de los ensanches europeos contemporáneos y las ciudades coloniales de la propia conquista del nuevo mundo. Podemos observar también como algunas ciudades , Larache y Melilla principalmente, supieron aprovechar un momento de ventaja sobre otras ciudades para crecer, el periodo de la primera guerra mundial en el que España resulto neutral y por tanto vendieron a ambos bandos cereales, hierro y otros productos básicos. Por otro lado podemos observar, a ojos de los españoles de la época, como son las ciudades tradicionales marroquíes (musulmanas) , volcadas al interior de cada vivienda, sin ventanas a la calle, con pocos espacios públicos a parte de calles y zoco y medinas como únicas dotaciones urbanas. Conclusiones, opinión personal: A la vista de la lectura cabe concluir que la conducta del estado español en la etapa del protectorado de Marruecos no fue demasiado sensible con la cultura local, resultando básicamente una aventura de carácter comercial y estratégico que requirió de grandes inversiones en dinero y vidas humanas y reporto no demasiados beneficios económicos a las arcas del estado español, aunque si a los bolsillos de algunos de los políticos más influyentes del momento, de quienes se cuenta fueron accionistas, a nivel personal, de las explotaciones de hierro, uno de los negocios más rentables de aquel periodo. A nivel político el esfuerzo efectuado por el estado en semejante aventura fue una de las causas de la caida de la monarquia, y posterior república, y desemboco en la guerra civil española, a la que también contribuyo la constitución de un potente ejercito africano al frente del cual se forjo la carrera militar del general Francisco Franco. A nivel urbanístico cabe resaltar que la ciudad autóctona del norte de África, en general habitada por gentes de origen árabe, poco tiene que ver con la ciudad occidental, debido a las diferentes condiciones de vida que se derivan de la religión musulmana mayoritaria en la zona, y si bien los usos se pueden adaptar a los espacios y aquellos ensanches creados por los españoles a la occidental se hayan acabado utilizando , no se corresponden con la propia forma natural de la ciudad , ni con la proporción y tipo de espacios públicos y dotacionales, lo que hubiera aconsejado en la época, haber realizado un nuevo tipo urbano que favoreciese la mejora de las condiciones de vida y eficacia de las urbes locales sin que este perdiera sus señas de identidad diferenciadoras. Determinados conceptos, como el de desarrollo y progreso, llevan en constante revisión y debate, cuando menos desde la segunda guerra mundial. En la época del protectorado , los países occidentales, más estructurados y con un aparato político militar más eficaz , tomaron las tierras y recursos de los pueblos africanos como propias con la excusa de mejorar las condiciones de vida de aquellos pueblos “atrasados” , lo que supuso, en la mayoría de los casos que se reprimiera y perdiera su cultura ancestral, empezando por su propia lengua, cuando no que se les llegase a someter a condiciones de trabajo exclavistas, como sucedió con las explotaciones de caucho en el Congo Belga. Como conclusión final y personal, cabe resaltar que hemos de promover la aparición nuevos modelos urbanos para Africa, tematizados para cada zona con condiciones culturales especificas. Situación que solo podrá resultar de un proceso en el que participemos más como interpretes y moderadores del debate entre los actores locales que como diseñadores. Todo ello requerirá de un cierto proceso de involución y búsqueda de todas aquellas peculiaridades con valor perdidas en el proceso globalizador que nos arrastra. Todo ello con el fin de enriquecer la cultura global y no de empobrecerla a base de uniformarla con los puntos de vista occidentales ligados a la sociedad de consumo. Bibliografía: El propio libro.