(Marx) In the second essay in the series, Roland Boer discusses the relationship between religion and capitalism. The essay is also available as an ebook, an...
Social codes are changing, in many ways for the better. But for those whose behavior doesn’t adapt fast enough to the new norms, judgment can be swift—and merciless.
Ne semble-t-il pas au lecteur, comme à moi, que la langue de la dernière décadence latine - suprême soupir d'une personne robuste, déjà transformée et préparée pour la vie spirituelle - est singulièrement propre à exprimer la passion telle que l'a comprise et sentie le monde poétique moderne ? La mysticité est l'autre pôle de cet aimant dont Catulle et sa bande, poètes brutaux et purement épidermiques, n'ont connu que le pôle sensualité. Dans cette merveilleuse langue, le solécisme, le barbarisme me paraissent rendre les négligences forcées d'une passion qui s'oublie et se moque des règles. Les mots, pris dans une acception nouvelle, révèlent la maladresse charmante du barbare du nord, agenouillé devant la beauté romaine.
Ist Achilles möglich mit Pulver und Blei? Oder überhaupt die " Iliade" mit der Druckerpresse oder gar Druckmaschine? Hört das Singen und Sagen und die Muse mit dem Preßbengel nicht notwendig auf, also verschwinden nicht notwendige Bedingungen der epischen Poesie?
Loving Latin at the End of the World from Boston Review. Many revere Latin as the soul of Western civilization. But its beauty should not keep us from reckoning with its history.
At the end of each assessment cycle PISA publishes test questions to inform the general public on the types of test the PISA students take. You can consult publications dedicated to the test items, try test questions and view computer based questions.
Da: Maradona preko cijele fasade govori više o identitetu Napulja nego ‘O sole mio’ ili ‘Vedi Napoli e poi muori’, kao što o Splitu više govori grafit ‘Đava je straj’, osvanuo pred visokorizično gostovanje Hrvatske na Poljudu, nego sve hrvatske zastave na stadionu. Štoviše, neke od splitskih grafita, da sam gradska vlast, osobno bih stavio pod zaštitu kao spomenike urbane kulture: recimo, onaj genijalni navijački haiku na istočnom ulazu u grad, koji u samo četiri riječi objašnjava racionalno teško razumljivu navijačku strast, ‘Mater plače, ćaća viče’ – uvjerljivo najbolji grafit u cjelokupnoj povijesti štokavskih nogometnih supkultura.