Feminismus und Feministische Theorie sind im Singular nicht zu haben. Seit den Anfängen des universitären Feminismus in den 1970er Jahren haben sich verschiedene Perspektiven und Schwerpunkte entwickelt. In diesem Artikel versuchen wir, dieses komplexe
Women and Life on Earth (WLOE) hat seine Wurzeln in der amerikanischen Frauen-, Ökologie- und Friedensbewegung der achtziger Jahre. Diese sozialen Bewegungen waren schon immer international ausgerichtet und sind es heute noch mehr (siehe Hintergrund). S
. Und das, obwohl sie sich vehement vom "alten" Feminismus abgrenzen, weil Alice Schwarzer ja wirklich nervt. "Dieses allgemeine Genervtsein ist vielleicht ein Genervtsein darüber, dass es genau diese alten Probleme immer noch gibt", resümiert Baer.
Zuerst der Rausschmiss ihrer Nachfolgerin in der «Emma»-Redaktion. Dann der bagatellisierende Bericht über das Elend in Burma. Die Gralshüterin des deutschen Feminismus ist definitiv ins Visier der Kritik geraten.
Die Work-Wife-Balance "Feuchtgebiete", Lady Bitch Ray und Alphamädchen als Nachkommen von Alice Schwarzer: Wie die Frauenbewegung zum Karrierecoaching verkommt. Von Barbara Gärtner
Das Leben der Anderen Der junge Feminismus in Deutschland war bislang eher eine Sache der weißen Mittelschicht. An Migrantinnen hat dabei niemand gedacht. Ein Interview mit Sidar Demirdögen vom Bundesverband der Migrantinnen in Deutschland.
Am 13.6.2008 gab der gegenwärtige AStA der Universität Hamburg (bestehend aus Juso- Hochschulgruppe, WiWi-Liste, Mediziner-Liste, Jura-Liste, Liberaler Hochschulgruppe, GeiWi-Liste und MIN-Liste) bekannt, dass er das Frauenreferat abschaffen will. Mittl
Seit 2005 ist Andrea Blome Herausgeberin der existenzielle. das magazin für selbstständige frauen. Im Interview mit AVIVA-Berlin spricht sie über Karrierechancen, Frauen und Macht und...
Rochus vom Genderblog war zu Gast. Ein Gespräch über Geschlechterrollen und Allergien, Käse, Wein, die Pest und das Abenteuer, ein Feminist zu sein. Ganz ohne neue Technik.
Wo Frauen die Hosen anhaben Von Jenny Hoch Aufgepasst, die Herren, jetzt ist Damenwahl: Die Pinakothek der Moderne in München nimmt sich in der Ausstellung "Female Trouble" weibliche Klischees und Stereotypen zur Brust - und bereichert die neue Feminismu
Wir sind eine Reihe antifaschistisch aktiver Menschen aus Dresden. Und schlossen uns zusammen, um als ein antisexistische Gruppe aktiv zu sein. Die Auseinandersetzung um antisexistische Theorie und Praxis ist zwar kaum widersprochener "Label-Konsens" inne
Hinter den Mädchen bleiben Jungen schulisch deutlich zurück. Sind sie Bildungsversager mit Gewaltneigung? In Kindergärten wie Schulen dominiere ein verhuscht-weibliches Klima, sagt Kinderpsychologe Wolfgang Bergmann im Interview - und sieht Jungs trotzdem im Vorteil.
m Viele e. V. kommen viele unterschiedliche Frauen zusammen, die in verschiedenen politischen und kulturellen Zusammenhängen aktiv sind. Uns verbindet die feministischen Mädchen- und Frauenbildungsarbeit. Zwischen Theoretikerinnen und Praktikerinnen findet ein reger und anregender Austausch statt. Mit dem Viele e.V. knüpfen wir ein Netzwerk aus Referentinnen und Institutionen, die im Bereich der feministischen Mädchen- und Frauenbildungsarbeit tätig sind. Unsere Mitfrauen kommen aus dem ganzen Bundesgebiet, lokale Arbeitsgruppen gibt es bereits in Hildesheim, Kiel und Berlin
das ansonsten nicht unbedingt auf der Agenda der LeserInnen von Popzeitschriften stehen dürfte, wie der soeben erschienene zweite Teil der Erinnerungen der jüdischen Auschwitz-Überlebenden und Literaturwissenschaftlerin Ruth Klüger "Unterwegs verloren". Bemerkenswert ist auch, was das Magazin vermeidet, nämlich nach Art neuer deutscher Alphamädchen auf die ältere Schwester einzuprügeln. Dennoch fielen die ersten Reaktionen in den etablierten Presseerzeugnissen zu einem nicht geringen Teil negativ aus - ungerechtfertigterweise, wie man sagen darf. E
Der antideutschen Kritik ist es unter anderem zu verdanken, dass in einem langwierigen Prozess bis dato zumeist selbstverständliche linke Standards nicht unreflektiert blieben. Diese Banalität ist weiter reichend, als sich auf den ersten Blick vermuten lässt. Waren sich Linksradikale in den Achtzigern noch sicher, dass das große Übel aus den USA käme, und wähnte man sich in den Neunzigern gegen die Neonazis immer auf der richtigen Seite, wurde es mit der die Linke zweifellos spaltenden Diskussion möglich, das eigene Tun und die erworbenen Theorieversatzstücke grundlegend infragezustellen. Nicht zufällig entspann sich die hitzigste – und differenzierendste – Auseinandersetzung mit der Ausrufung der zweiten Intifada. Antisemitismus auf die Agenda insbesondere einer Linken in Deutschland zu setzen, war nur möglich mit dem Aufgeben bisheriger Sicherheiten, die hie und da schon zu Dogmen geworden waren.
Unter Wirtschaftskrisen leiden Frauen mehr als Männer und haben deshalb auch einige spezifische Forderungen an entsprechende Rettungsprogramme. Ein Debattenbeitrag aus feministischer Sicht.
Daniel Ortega führt einen Rachefeldzug gegen die Autonome Frauenbewegung Nicaraguas. Die Situation der Frauen hat sich unter der vermeintlich linken Regierung radikal verschlechtert.
Links Feministische phantastisch-utopische Literatur Frauen in der Phantastik/Utopie Alternative Sexualität in der phantastisch-utopischen Literatur Deutsche SF/Phantastik Deutsche Websites zu phantastisch-utopischer Literatur SF-Literaturpreise Besprechungen Frauenliteratur Frau und Technik Frauen/Feminismus Feministische phantastisch-utopische Literatur Siehe dazu auch die Seite Online-Sekundärliteratur, auf der Links zur Online zur Verfügung stehenden Artikeln zu feministischer SF zusammengestellt sind. Feminist Science Fiction, Fantasy, & Utopia von Laura Quilter Korrigierter Link 25.02.2007 Auf dieser umfassenden Website gibt es praktisch alles zu feministischer phantastisch-utopischer Literatur. Sehr empfehlenswert. Feminist SF, Fantasy & Utopia ListServe Korrigierter Link 15.04.2007 Laura Quilter hat auch zwei Email-Verteilerlisten zur Diskussion von feministischer phantastisch-utopischer Literatur eingerichtet. Besonder
Mittlerweile hat sich der Feminismus professionalisiert. Wer Gender Studies (englisch gender: Geschlecht als soziale Kategorie, dagegen sex: biologisches Geschlecht) absolviert hat, kann zum Beispiel Frauenbeauftragte werden. Kritiker weisen allerdings darauf hin, dass der Aufstieg vieler Frauen im Westen in den letzten Jahren nicht auf Kosten der Männer gegangen sei, sondern vor allem auf den Rücken von Putzfrauen aus der Dritten Welt.
Was sie uns als nicht anzweifelbares und nicht widerlegbares, mit den Weihen wissenschaftlicher Objektivität geadeltes Faktum verkauft, weist in Wirklichkeit auf ein wissenschaftliches Armutszeugnis hin: das Fehlen jeglicher seriöser, objektiver, fairer und vor allem ergebnisoffener Geschlechterforschung. Gäbe es diese – und nicht die sattsam bekannten, als „Gender Studies“ verbrämten feministischen Frauenforschungs-Lehrstühle –, dann kämen sie zu ganz anderen Ergebnissen, die auch Benachteiligungen und Gewalterfahrungen von Männern angemessen berücksichtigen würden.
Wer oder was ist das femarchiv? Das femarchiv ist ein Projekt des Allgemeinen Studierendenausschusses (AStA) der Universität Potsdam, das bereits 2003 durch das Referat für Geschlechterverhältnisse initiiert wurde. Es dauerte jedoch einige Jahre, bis ein geeignetes Konzept entwickelt und auch ein passender Ort für das femarchiv gefunden wurde. Seit dem 7. Juli 2007 steht es endlich allen Interessierten offen.
Nach Ansicht der Kulturwissenschaftlerin Christina von Braun birgt die derzeitige Finanz- und Wirtschaftskrise für Frauen auch die Chance, in Führungspositionen aufzusteigen. Die Wirtschaft brauche eine neue Struktur und neues Denken. Dazu könnten Frauen beitragen, denn sie seien besser trainiert in Fragen der sozialen und psychologischen Kompetenz. Außerdem hätten sie einen reelleren Bezug zum Geld.
Einst verehrt, wurde das weibliche Genital auf ein Loch für den Penis reduziert. Die Vulva-Kulturgeschichte von M. Sanyal soll das ändern - ein Stück Popfeminismus.
Im vorliegenden Text soll der Versuch unternommen werden, einige Thesen von Donna Haraway vorzustellen und diese aus anti-speziesistischer Perspektive zu beleuchten. Donna Haraway hat Biologie studiert und lehrt heute als Professorin für Wissenschaftsgeschichte in Santa Cruz. Sie bezeichnet sich selbst als sozialistische Feministin und arbeitet zu Themen, die an der Schnittstelle zwischen Natur-und Humanwissenschaften liegen. Ihre Theoriebildung ist außerdem von poststrukturalistischen und sozialkonstruktivistischen Strömungen beeinflußt. Obwohl Haraway nicht explizit tierrechtlerisch arbeitet, ist eine Auseinandersetzung mit ihren Thesen dennoch auch für Menschen, die sich mit dieser Thematik befassen, interessant, vor allem da sie sich stark mit dem Naturbegriff und der Primatologie auseinandersetzt.
Eine politische Praxis die sich so viel mit Essen auseinandersetzt, und dabei feministische Fragestellungen nicht mitdenkt, muss sich den Vorwurf gefallen lassen antifeministische Politik zu machen.
Sie ist beteiligt an einer Reihe von Forschungsprojekten, Interventionen und politischen Initiativen, die effektive Wege suchen, wie Männer und Jungen dafür gewonnen und engagiert werden können, Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern zu reduzieren sowie Gesundheit und Wohlergehen von Frauen, Männern, Mädchen und Jungen zu befördern.